【keywords start】道家代表人物,道家人物【keywords end】 注:道家修行以成仙为最终成就。 古人在《丹经》中说“十万人可以登高,八千人可以拔其家园”。 《仙剑奇侠传》​​、《仙剑奇侠传》​​、《历代真仙身道全解》中有详细资料。 据记载可见,道教修行者大多是通过形神兼备、肉身化气羽化的方法来得道。 生命源于太虚。 出生之前,除了“气”之外,什么都没有。 最终化为气,回归太虚之道。 成功之后,一个人退休了,世界上什么也没有留下。 这才是真正的自由!

在科学占据话语权的21世纪,对于世俗来说,有“言大而不解”、“不见不真”的遗憾。 作为最后的手段,真正的人生来就是为了表明自己的渺小而把他们抛在身后。 有了舍利和证据,我们就可以树立信心,弘扬道法救度众生。 道家的肉身成就,就是将整个身体化作不朽之物,传承给后人,供人们欣赏和思考。

(一)

陕西省志丹县东南40公里处有马头山。 这里原始次生林生长茂盛。 山上除了有两千多年前修筑的秦直道外,古碑、砖瓦等建筑遗迹随处可见。 桐柏树村距离这些古建筑遗址并不远。 当地人称这个地方为“乱石崖”。 相传山上的一个山洞里有一位头戴发髻、衣着极其飘逸的“坐神”。

据马头山旅游开发建设负责人米玉锦介绍,《延安府志》记载,这里原是玄天寺,初建于徽宗宣和二年。宋代(公元1120年),后来扩展到明末清初。 1972年,北京知青苏玉成在马头山护林时发现了这尊坐像。 2005年,志丹县文化馆干部苏玉成的儿子苏平曾四次进山寻找雕像。 层层汇报后,引起了当地政府的高度重视。 当年6月29日,志丹县邀请全国30余名专家学者前来考察论证。 专家一致认为,这尊坐像是道教泥塑真身造像,国内罕见。 经碳14检测,应为明末清初。 他的肉身,可能就是一位大成的道士的肉身。 他去世后,经特殊处理保存至今。 由于其特殊的道教头型和服饰,被当地人误认为是女子,被称为“坐皇后”。

此坐像高0.85米,宽0.45米。 坐落在宽0.93米、长0.4米的石台上。 从坐像破损的部位可以看出,真泥塑的人骨基本完好,骨头完整、洁白。 此泥塑人物,发髻,背朝南,盘膝而坐。 透过剥落的泥皮,可以看到泥塑里面的人体不​​仅穿着衣服,衣服外面还绑着粮草。 表面泥层内有谷秆。 依然明亮而坚韧。

(二)

2008年9月第三次全国文物普查中,陕西渭南滑县新发现文物82处。 其中,六枝镇山上玉泉洞道观的泥塑真身,为关中首次发现。 位于大名镇桥峪村的桥峪栈道遗址,是关中东部发现的第一条大型栈道。 东平古道和金堆镇的驿站也为研究关中与陕南历史交通、商贸往来提供了新的史料。

清代玉泉洞道观位于滑县六枝镇梁堡村秦岭南麓的一座山上。 道观正殿南侧高处有一个山洞。 洞内泥塑道士坐像,为关中首次发现。 雕像坐东向西,盘腿而坐,双手放在膝盖上,右手手掌朝上,左手手掌朝下。 头戴道冠,身穿道袍。 大雄宝殿北侧洞前立有“重修玉泉洞碑记”石碑,记载了乾隆元年当地群众集资修缮玉泉洞的概况。统治时期为清朝。

(三)

1998年9月21日午夜(农历八月初一),160岁的道教内丹士吴云清在河南安阳脱壳升天,完成了他的道家内丹修行的圆满。生活。 三年后,他的弟子按照吴先生的遗愿,打开放置旗帜的瓦堆,发现一具栩栩如生的尸体,肌肉弹性,散发着淡淡的香味。 至今十余年,他的肉身经历了毫无保护的阴暗潮湿的环境,却始终不朽。 现在它被保存下来,坐在灵泉寺里,默默地诉说着大道的真相。

中央电视台第四套对他的事迹进行了专题报道。

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